我们这次要在寺院里共同诵14天的华严经，那么，怎样诵经才能效果最好呢？收效最大呢？我想这是每个人都很关心的问题。

　　在回答这个问题之前，我们先来观察一下自身诵经时的状态。我们会发现，在诵经时，能保持宁静专注的状态是很不容易的，我们大部分的状态不是昏沉，就是散乱，没读几行经，就犯起困来，等清醒过来时，已不知念到哪里了。还有就是，诵经的时候，内心就像

猴子一样，心猿意马，胡思乱想，很难安住。处在这两种状况中的人，诵完经后，对经文一点印象也留不下来，非常可惜。

　　我们应当杜绝这种状况的发生，在诵经前就做好准备和调整。这就好比是在体育比赛之前，要做热身活动一样。世间任何事情要想获得成功，都得做好充分的准备，更何况是诵经呢！

　　那么，诵经前，究竟要做些什么样的准备工作呢？

　　以历代祖师大德传下来的经验，我们将之总结为三点：调身、调吸、调心。

　　调身分两个方面：诵经时，身体要坐正，正襟危坐会让我们产生一种专注感；诵经告一个段落，中间休息时，不要总在屋里闷着，不妨到室外散散步，呼吸一下新鲜空气。不一定要和人说话，只是让自己安静下来，以去除昏沉。如果中间休息时，乱讲话，乱攀缘，会让心很放逸，正式诵经时反而不易集中精神。因此，我们要注意自己的言行，最好总是处于清净、宁静的状态，这会有利于诵经。

　　调吸是指在诵经前，可以深吸一口气后，再去诵。气息调柔，会让我们很顺畅地念诵，而不会觉得急促、紧迫。

　　调心是最重要的，分为两点：一是我们对经本、对诵经要生起恭敬心。我们之所以会在诵经时出现昏沉和散乱的状况，从业果上看，是由于我们过去曾不敬法与法师，邪见炽盛，不信佛法，由此导致现在诵经时的种种障碍。因此，我们要从因上入手，有一分恭敬，就有一分收获。在诵经前，最好到佛前，恭恭敬敬地供香、祈求，以提起我们的虔诚心、希求心，如此殷重的供养祈求，诵经的各种障碍都可去除。

　　二是，我们要心怀感恩，珍惜来此诵经的难得机会。一方面要感恩这个道场，法师们的引导，所有义工背后默默的付出；另一方面，也要感恩家人的支持，在新春佳节，家人能够理解我们，让我们在寺院里安心诵经，这也是非常值得我们感恩的；还有，我们也要感恩龙天护法，虽然我们看不见他们，但是确信他们一直在护持着我们。比如，这里冬天泉水原来都是冻着的，但是现在冬天山上又流水了，让我们的法会不必为大众的喝水问题而头疼。

　　当我们心里能生起真实的恭敬心和感恩心时，诵经时就会一心渴仰，专注宁静，法喜充满。

　　让我们在诵经时，训练出这种良好的心态，并将之带回我们日常的工作学习和生活中，让我们始终处于佛菩萨的慈光之中，念念感恩，欢喜无量！