1947年暑假，我从天津南开区南台子私立怀谦小学毕业，即报考设在东门里文庙的崇化中学。1950年毕业，为崇化中学首届毕业生。

　　我上学时，崇化学会即在文庙东边的明伦堂后身，当时崇化学会还在上课，学会与中学是相通的，有时我们下课，他们也同时下课，学会学员也经常到中学来玩，不过他们是成年人，大都穿着蓝布长衫，我们都是初中生，一眼就能分清。

　　龚望，天津市西沽人，1914年生人，原名龚望宾，号迂公，又名沙曲散人。书香门第，其祖父、父亲皆工书法，龚望自幼即习书，及长又拜翰林刘幼樵刻苦学字；1932年起又拜书法家陈翯洲先生习书十余载。先生家藏碑帖甚夥且多为善本，为其习书提供极大方便。后又从津门书法大家华世奎，孜孜学艺，终于成为书法名家。

　　我上学时，先生不仅担任教导主任还亲自担任我们的书法课，教学极其认真，教态严肃而不严厉。他经常穿一件灰布大褂，身体微胖，白净脸庞，留着稀疏的背头，脚穿黑布鞋，上课除手拿教案外，带一根教鞭，但只用于教课从未打过我们。边讲边练，学生写大字时，他在后边巡回观察，间或拔一下同学的手笔。如果拔下来了，说明你拿笔并没有用力。先生教字极重人品。他教导我们“字若其人”，仅“与人为善”尚不足，还要品高德廉，方能写好书法。他教书法，先让学生习欧体，不可习草，打好坚实基础，方可练习其他书体。每周收作业极多，每次一大包，批改甚细，每有总批，上有旁注，说明应改之处及如何改正。所批词句及工整书法令学生心悦诚服。可惜，我当时年幼不更事，未能向先生认真求教，错过了习书的大好时机。

　　先生不仅善书，而且在经史、训诂、诗文、金石考古等方面均有很深的造诣。先生曾在河南安阳教书，搜集不少陶片、铭文、碑帖等文物。“文革”后期我去西沽拜望老师，先生仍居住在老宅之内，独门独院，南北各三间平房，先生住二明一暗北方。外屋两间，书籍、碑帖、瓦罐一直摆至房顶，对门摆一张八仙桌，一把椅子，上摆笔墨纸砚，供写字之用，旁边一把旧藤椅，供客人之用，别无他物。先生已近八旬，仍精神矍铄，留着长须。事隔20多年，一见面仍认出我：“你叫孙树松，上学时是个小个儿，坐在第一排。”我真敬佩先生的记忆力。我问及“文革”当中，为什么这些旧物还保存这么完好？先生说：“‘文革’中红卫兵小将来抄‘四旧’，我找他们头头说，这些都是珍贵的文物，你们抄不要紧，但是得给我写了收条，一件一件列清楚。我有不少有价值的文物都捐献给国家，我把接收单位颁发的证书、奖状拿出来给他们看，有国务院的，有国家文物局的，有博物馆的。这些东西我将来还要捐献给国家。那个红卫兵头头看了，和其他红卫兵嘀咕了一下，就撤退了。”他说完后，指着这些东西，说道：“将来我把这些东西捐给红桥区政府（龚望当时是红桥区政协委员）让他们千万别锁起来，要开辟一个展览室，供后人研究。”龚老是这样说的，也是这样做的。在大悲院恢复开放之后，他把自己收藏多年的弘一法师的字画、作品、遗物，还动员其他人收藏的弘一法师的遗物拿出来，无偿地捐献给大悲院，在大悲院建立一个“弘一法师纪念室”，把这些遗物展览出来，供后人参观。他还将一件弘一法师书写的条幅（复制品）送给我。

　　先生曾送我墨宝：“心志澹泊，操守坚贞”八个大字。这也是先生一生的写照。先生一生坎坷，生活俭朴，心地坦荡，不慕名利，以88岁高龄仙逝。