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劝业,劝业

http://cul.sina.com.cn 2006/07/01 11:00   今晚报

  中山路上的中山公园,1907年开设之初,命名劝业会场。虽是花树亭池,面对《请定公园名目》的呈文,袁世凯的一锤定音,取名却是“劝业会场”,并不以公园相称。会场者,会展之场所。先后在此落户的,有劝工陈列所、教育品陈列馆,有图书馆乃至美术馆,这里确是一个展会处所。它的主题,也由名称点出———“劝业”,提倡实业。

  庚子事变,八国联军侵华,清王朝已是风雨飘摇。积弱中国,何以图存?清朝重臣
袁世凯、张之洞、刘坤一等鼓吹“新政”,被最高统治者所采纳。推行“新政”,开出药方之一,便是“劝业”。当时有一种认识,西方国家的富强,不是“以商”而是“以工”,所富所强,在于近代工业的发展;由此反思中国,摆脱贫弱,须要“劝业”。

  清末的“劝业”,与汉代《史记》的“各劝其业”、《盐铁论》的“百姓劝业”相比,被赋予特定的意义。所谓特定意义,即提倡实业。这是在东邻日本加上去的。日本明治维新,“富国强兵,殖产兴业”,有成效,竟也成了瓜分中国的列强之一。“劝业”一词,陪伴日本走上资本主义道路。明治维新时期的日本,专门设劝业寮,为了劝业,举办劝业博览会,设立劝业场。这些,东渡的中国人注意到了。驻日外交官黄遵宪所著《日本国志》一书,讲到劝业寮与劝业场。1903年大阪举办劝业博览会,吸引了众多中国参观者。同年,天津首批师范生赴日留学,秀才徐霨的留学日记,多次提及劝业场。

  当时,“劝业”主要指“劝工”。在湖北武昌,1902年张之洞建立了国内最早的劝业场。武昌劝业场分为三部分,一为内品劝业场,陈列湖北省内人工制造品;二为外品劝业场,陈列外省和外国货物机器;三为物产内品场,陈列各种土产等非工业品。在天津,1903年成立的直隶工艺总局,先后创办了高等工业学堂、教育品制造所、劝工陈列所、劝业铁工厂等。劝工陈列所的功用,其实就是当时所说的“劝业”。几年后,各省设立劝业道。在天津,由直隶工艺总局到直隶劝业道,翻牌而已。在北京,设立于1905年的劝工陈列所,附设劝业场,也反映了“劝工”与“劝业”的密不可分。

  劝业,劝业。梁启超曾描述:“上之则政府设立农工商部,设立劝业道,纷纷派员奔走各国考察实业,日不暇给……下之则举办劝业会、共进会,各城镇乃至海外侨民悉立商会,各报馆亦极力鼓吹……” 那是以“劝业”呼唤实业的历史时期。

  百年前大经路有了劝业会场,又曾名河北公园、天津公园,最后定名为中山公园。1928年天津繁华市区有商场建成,需要命名了,想到北京劝业场,于是在天津命名了一座劝业场。劝业场内,至今悬挂着“劝吾胞舆,业精于勤,商务发达,场益增新”之匾,是对商场名称的一种解释。这解释,与当年“河北新区”劝业会场的命意,着眼点已然大不相同。

  关于“劝业”,两种诠释都是不该忘记的。因为,历史是不该忘记的。



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