“回归自然”毫无乐趣

　　狼孩学会了一些基本技能，并且用自己的方式来表达自己的感激或者喜爱，但是，心理学家们对他的人性改造并不是十分顺利。有一次，一个人恶作剧地在他身边放了一枪，狼孩根本没有什么反应，因为即使他真的听到了枪声，他也不明白这种声音对他来说意味着什么。可是，有一天，当她和一群人一起散步的时候，突然，他箭一般地冲出人群，狂奔而

去，不久便拿回来一个松果，原来他听到了松果落地的声音，在他以前的狼群生活里，松果落地的声音对他来说意味着生存和温饱。

　　他也不喜欢玩耍，人们总是引导他去玩同年龄大小男孩子喜欢玩的游戏，但是，一切的努力都失败了，只要是和食物没有关系的活动，狼孩一概不感兴趣。他向我们揭示了大自然里最真实的一面：生存需要决定了一切，当狼孩赤手空拳和大自然搏斗的时候，他根本承担不起奢侈的游戏娱乐，一个半天的嬉戏很可能意味着一天的饥饿。所谓回归自然，退回到“自然之子”的生活状态，必然是艰难困苦，毫无乐趣可言。

　　人性是文明的产物

　　经过了５年的漫长训练，心理学家伊达德不得不向法国内政部表明：对狼孩的人性改造不能让他完全回归到人类生活中，他的童年在森林里度过，“自然之子”的岁月给他永远无法消除的影响，而这段岁月造成了他低级心理素质，并且无法逆转。

　　狼孩的研究是自然科学第一次面对人性这个问题，用这个“自然之子”的训练实例，对人性作出了科学的解答。人性并不是天生就具备的，其实只是一种文明的产物，这也正是人和其他动物最根本的区别。结合我们传统哲学中的“性本善”，“性本恶”等等思辨话题，在狼孩研究的面前，统统被颠覆了。诸如老子庄子那些“小国寡民”、回归自然等等观点，深刻影响了上千年，如今也在自然科学的研究中被彻底抛弃。

　　正是人类自己把自己教育成为“人”，人性，包括情感、善良、梦想等都是文明教育的产物。心理学是这样理解“人性”的，这是心理学与哲学、文学、宗教等等最根本的不同。周静