近日在电视报道中，一则令人心悸的新闻，让笔者感到心惊：夏日的一天，昆明公园的几个游人，人人都摇晃着几根美丽的孔雀翎毛。孔雀的翎毛何以会到了游人手里？正当不得其解之时，电视镜头摇到了公园那几只孔雀身上，只见那些孔雀美丽的彩翼都不见了，一只只孔雀竟成了秃尾巴“鹌鹑”。那场景十分扎人眼球，笔者为逃避这令人伤心的画面，关上了电视机。

　　静夜深思：孔雀何罪之有？为何要在它们身上拔毛？古代成语倒是留下“虎落平原被犬欺，凤凰落地不如鸡”，那是形容失意人在背井离乡后，受人欺凌；而孔雀并没有离开公园内的鸟类之巢，何以也会遭遇到如此的欺凌？想来想去，得出的结论是：部分国人道德滑坡，已然没有了底线，竟然向公园里的孔雀开刀了。那些从孔雀身上拔下翎毛的人，把彩色翎毛拿回家去，不外是插到自家的瓶罐里，让自家房舍因此而生辉；但是他们的所为不仅是对孔雀生存的扼杀，也是对公共权益的侵犯。

　　孔雀为何物？传说中说它是“天宫司舞的女神”。据记载，孔雀的故乡在云贵高原，早在两千多年前，孔雀就与中国文化结下了深厚情缘。一首《孔雀东南飞》长诗流传千古，诗文中把“刘兰芝与焦仲卿”的爱恋情殇，送进了中国文学的圣殿。虽然时间已然跨越过两千多个年头，至今安徽安庆地区还保留着刘与焦合葬的墓穴。到了20世纪，大才子郭沫若又以《孔雀胆》为题，表现元末明初时官场权力倾轧的悲情戏剧，美丽善良的阿盖公主，她吃了父亲给她下的毒药“孔雀胆”，而饮恨离世归天。近年来从南国边陲走出来的当代舞蹈皇后杨丽萍，其艺术已与美神孔雀融为了一体。她是从云南孔雀之乡走来的，如果她能知道她的家乡，今天有人在孔雀身上拔毛，心灵怕是会为之颤栗。去年，又见导演顾长卫把一部以《孔雀》为名的电影，送到了柏林电影节，为中国电影赢得辉煌……

　　笔者之所以也对孔雀难以忘怀，缘于公刘一首写上个世纪50年代的诗歌。当时，我正在师范学校读书，刚刚尝试提笔抒发心志。有一天，老师出了个国庆之夜的命题作文，我挖空心思想写出天安门之夜礼花绽放的绚丽情景，费了九牛二虎之力，也想不出生动的诗句。后来，还是诗人公刘发表的诗作，为我打开了意象之门：他在描写天安门国庆之夜时，用了“天安门上空，孔雀开屏”的比喻。这个想像，让我深深佩服之余，继续文学之路的苦苦登攀———而照亮我心田的意象萌发的东西，竟然是孔雀开屏。

　　为此，写此《哀“孔雀”书》短文，在批评部分国人的道德滑坡之余，祝愿美神孔雀大展彩翼，为中华大地生辉。