《水浒传》里写了三个女英雄：孙二娘顾大嫂扈三娘。在作者笔下，这三位女性都不是善碴儿，没有一个温良恭俭让的。不是总提妇女解放吗？照这样看，北宋时代，妇女解放得已经够可以了。至少这三个女子使人大开眼界，说明少数妇女已是咸鱼翻身了。

　　孙二娘，绰号母夜叉。听听这绰号，你身上得起鸡皮疙瘩。甭说让你娶一个这样的女人当老婆，就是当街坊你也会含糊。

　　孙二娘是一个开酒店的女老板。酒店开在一个名叫十字坡的交通路口，这是一个商业繁华的路段。孙二娘的丈夫名叫张青，也是十字坡酒店的法人代表。张青的绰号：菜园子。大概他是保证酒店的蔬菜供应，只管菜园子的收成。凡是店里的事儿，都是孙二娘忙里忙外。看起来，这夫妻二人分工还很严格。用现在的观点来分析，这也是张青不在酒店露面的聪明所在：

　　其一：避免熟人来吃白食。张青久在江湖上混，哥们儿朋友肯定不少，每天免不了有吃白食的来叨扰，张青啊，今天有空了，来看看你。最近好吗？看什么啊？好什么啊？不就是想白吃一顿嘛。张青还能找他们要钱啊。哥几个来了啊，快坐。吃点什么？今天我请客了。一顿两顿还行，时间长了，这买卖还开不开了？老婆孙二娘在店里看着，那些吃白食的还好意思不给钱啊。

　　其二：为经营中突发的矛盾留有缓冲余地。如果店里的经营上出现了什么问题，或者孙二娘哪里做得不周到，被客人挑了理吵闹起来，躲在后边的张青才会跑出来打圆场。

　　这倒不是十字坡酒店的问题关键。关键是张青两口子开的这个酒店，是个黑店。经营的项目让人胆寒，有无营业执照且不说，他们明目张胆地图财害命真是骇人听闻。武松还算机警，也算万幸，否则真得给做了人肉包子。

　　读书读到这里，不禁会产生联想，如果按照现代观点来思考，这样的黑店，已经谈不到停业整顿，早就应该提起公诉，移交司法部门立案侦查了。可是看书中叙述的情节，孙二娘的黑店开得还真是平安无事。为什么没有人出面过问呢？

　　怎么回事？

　　依法经营应该是古今中外、历朝历代都倡导的一个商业规划。即便是最昏聩无能的统治者，也绝不希望自己的治下出现无照经营、偷税漏税而无人管理的问题，更何况这种卖人肉包子、滥用蒙汗药的事情呢。

　　统治者的意愿归意愿，治下也就是两种情况：如果抓得紧些，治下便清明些；如果无人抓，甚至还有纵容，那么治下什么黑暗的情况都可能大面积出现。一部《水浒传》里，这样无法无天的买卖不止孙二娘一家。有人可能要讲，哪里有压迫，哪里就有反抗，这是被压迫的社会底层人民的反抗啊。可孙二娘并不是这样干的，书中所写，受害的大都是过路的无辜百姓。武松发配途中路过这里，也被麻翻了。

　　读者千万不要用善良的心思去揣度这些好汉们，他们绝非只是杀富济贫，绝非只是对抗那些搜刮民脂民膏的官员，只要你们来到大树十字坡酒店下榻用餐，管你是穷人富人，管你是好人坏人，一个字，杀。胖的做肉馅，瘦的去填河。没商量。这还叫什么好汉？！

　　对十字坡这种酒店，政治应该坚决打击。有一个取缔一个，发现一个治理一个。否则，不仅会制造社会动乱，也要影响投资环境。不要在意这种酒店给你县里带来的那点税收，也别在乎那点罚款。事实上，当代各地方的一些恶势力就是这样逐渐扩大并形成规模经营的。

　　写到这里，我们可以联想一下，假如孙二娘的酒店再经营几年，再积累一些雄厚的资金，她手下的雇员也必然增加许多，以至于征地盖房，建一个十几层的“十字坡五星级宾馆”，再吸引一些外资，享受一些优惠政策，地方上还能控制它吗？那时的孙二娘可能就有了几国的护照，出国考察还不得跟上厕所一样方便了。保不准，她还能在十字坡建立起一个超级人肉市场来呢。

　　这不是危言耸听。孙二娘已经有了连锁店，再向外埠发展搞联营，不是没有可能啊。

　　古今中外的恶势力大都是这样发展起来的。

　　写到这里，谈歌已经出了一身的冷汗。