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古今交融 反差和谐

http://cul.book.sina.com.cn 2006/11/02 13:34   今晚报

  读了刘纪胜最近出版的诗集《潮涨潮落云卷云舒》,颇为惊奇,一位可为新潮的诗人、编辑,怎么肯花这么大精力去“啃”古体诗写作?在边读边思考中,才有些领会、理解。

  所谓艺术价值,主要在于其独特的提供。他对古体诗写作的探索是古为今用,以简练优美的古体诗形式,反映当今时代内容,而构成古今交融、反差和谐的一种创新探索。

  诗是文学艺术的一种,当然必须具有文学的内涵真谛,尤其是诗中那些以当代“审美刺激物”为道具载体的诗作,同样富有载道、载情、载趣的文学功能体现。诗集中有一首《广告与生活》:“墙上靓女装无几,地上农夫裹土衣。西来之风吹正劲,懂与不懂看自己。”又有《有感手机短信》:“心临大海手临关,字码虽小渡千山。掌上寻思千百度,触到情时易也难。”

  这两首诗中的广告和手机短信,都是当代时尚的传媒手段,但前者“西来之风吹正劲,懂与不懂看自己”;后者“掌上寻思千百度,触到情时易也难”的诗句,不仅散发着古诗的深厚底蕴,而且也道出了当下社会风貌的人情世道。

  当下电脑上网、电话传话几乎成了人们日常生活的必需。在人们司空见惯中,作者写出了“人人心中有,人人笔下无”的景观:上网的“鼠标浏览任意处,若欲享有似天门”;和电话中的“天下从此无间隔,‘文章’无数从此出”,从而感到了操作情趣。

  《文心雕龙》有言:“时运交移,质文代变,古今情理,如何言乎!”“文变染乎世情,兴废系乎时序”。刘纪胜以古体诗反映当下社会生活,会让人感到一种古今的反差,但正是“反差的东西相汇合,从不同角度产生最美的和谐”。从“质文代变”论,当下日本著名小说家星新一的小小说,大都是以高科技的现实来谋篇,与契诃夫的小小说就大相径庭。从反差和谐讲,古诗句“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”;“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,岂不如此!

  诗文的价值除却“独特提供”,还应该不以短长论其价值高低。我国千古流传的唐诗宋词,都是精短优美之作,新诗如臧克家的《老马》、田间的《假如你不去打仗》、鲁藜的《泥土》,不都是短小精悍吗?因此说刘纪胜这些古今交融的短小古体诗探索,是一种成功有益的诗探索。


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