损人利己，人皆不以为是，但有些虽看似有利今人却贻害后代的事，许多人却不以为非，有时还会当做什么功德善事来歌颂，说来令人不解。

　　宋代刘斧的《青琐高议》一书中记载了汉钟离、吕洞宾初学道时的一件事：当时有人要教他们“点铜成金”的仙术，二人问那人“铜变金后是否还会变回来”，那人答“要待五百年后才会变回来”，二人听后都说：“这样的仙术不该学，我们怕坑害五百年后的后人

。”

　　这虽是个道家的传说，却不无喻世的意义。汉钟离、吕洞宾坚决不干那种虽能使今世之铜变为金、却会让后代的金变为铜的事，这种道德襟怀和思想境界，应当使现在那些干着似造福于今却造孽于后的人感到羞愧。现在的商品社会，难以要求人们都能毫不利己，但必须要求人们不得损人，同样的道理，虽然难以要求人们都能有功于当代，却必须要求人们莫要贻害于后世。有关是非、善恶的思想道德畛域划分，不只适用于人与己的关系之间，在当代与后代、今人与后人之间也同样该有一条不容模糊的界限。