周潇、刘畅崔在今年第3期《海南大学学报（人文社会科学版）》撰文认为，莺莺、杜丽娘、王娇娘均为中国古典戏剧中悖逆传统礼教、执著追求爱情的女性形象。三者在身份地位、容貌教养、恋爱对象、爱情受阻上有相似性，但在感情萌生、示爱方式、情感阻力、爱情实现上又存在诸多差异之处，她们的爱情观念与爱情心理也由元代的郎才女貌发展为晚明的反理教，再发展为明末的知己之爱，其衍变体现了进步的文化意义。