第一次看到《穷爸爸富爸爸》这个书名时，顿时有推动男性关怀工作的职业反应：搞什么搞？还把男人往经济力竞争的穷富火坑上推吗？试想，此一字面上的名词一旦定性，以后小朋友区分爸爸的直接价值，不就在穷与富了吗？后来当然知道这本书的口碑意义，在于强调男人应该做一个心灵富翁，正是解放男人不再成为只是“人肉提款机”的经济动物而已。

　　每隔不久，就会看到什么富豪榜、财经名人榜之类的新闻报道，各媒体的人物专访也

多挑选那些创业有成的富人，让接受讯息的平庸百姓，不是有望尘莫及的自卑感，就是跟着激发出“有为者当若是”的豪情壮志，更暗示女性择偶当选如是人也，难怪亿万富翁出怪招欲征寻“无性经验者”为老婆时，竟也有趋之若鹜的。

　　曾经就有女人对安于现状的老公说“现在国家经济情势一片大好，你还不赶快去闯荡做个创业家？”人各有天性，还有生命际遇也强求不来，这应该是人尽皆知的，但男人就没有“回家吃老婆”的退路，非得背负着性别角色的压力，去挤那个“人中龙”的宝座，这合乎人性吗？我认为是太不人道了。

　　而小孩在学校更“酷”，可能光是一双运动鞋比较看看是哪个名牌，就可以让许多老爸疲于奔命了，何况说有没有私家车来接？来接的是什么名车？在孩子的心目中就是他爸爸“行不行”的标准，“穷爸爸”、“富爸爸”不正好是个理所当然的称谓？当父亲的人能跟孩子辩解些什么吗？

　　特别是男孩总把父亲视为偶像看待，大人又老教他们长大要有出息，然而，在物质导向的社会价值观里，不就是以穷富论英雄吗？可曾看到过什么优质男人榜、爱心爸爸选拔等等，是着重在男人的心灵品质上的？

　　男人这个“父亲”角色，本来在孩子的心中“地位”就远不如“母亲”，因此有位男作家曾慨叹道：“一天，我骑着脚踏车带孩子上学，走到一个上坡路，碰到孩子同学的父亲跟我一样，也在卖力蹬着车逆风前进，这时两个小家伙却大唱着：‘世上只有妈妈好’……”所以若再把爸爸依贫穷和富有加以规格化的话，岂不逼死一堆只想把小日子过好的“正常”男人？

　　我们果真识得家庭、亲情是作为“父亲”一角的终极依归，那么《穷爸爸富爸爸》这个讨巧的书名，应该再加一个清楚的副标题：从心灵富翁开始做起。我们宁愿看到男人在有限的财富上，动脑筋创造无穷的生活乐趣，先进国家时兴的“DIY”（Do It Yourself）亲自动手做，讲的就是这个道理。