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出书品西游 六小龄童：谁都没我早！(图)http://cul.book.sina.com.cn
2007/03/05 10:07 北京娱乐信报
3月2日，“美猴王”六小龄童携新作《六小龄童品西游（上）》出现在中关村图书大厦，参加该书的首发式。他在接受采访时表示，自己2004年就开始创作这本书，远早于现在流行的“品读热”，并非跟风之作。六小龄童认为，学者的品读有值得借鉴的地方，但自己在品读《西游记》方面，也有学者替代不了的角度和内容。
六小龄童说，这本书不是给孩子看的。 解读《西游记》中生活哲理 《六小龄童品西游（上）》是按原著章回为脉络，以孙悟空的发展变化——猴的生物性、神的传奇性、人的社会性、佛的神圣性为主线对原著逐步品读。通过对《西游记》的故事情节、艺术形象的开拓，展现原著中所隐含的生活哲理与人生智慧。 在六小龄童看来，如果要评价古典小说对中国人的影响，《西游记》应数第一。“百回本《西游记》自明代中叶问世以来，流传至今。从时间上说，４００多年久盛不衰；从影响所及看，遍及全世界。这部作品究竟何以如此巨大的魅力令世人如此传颂不衰？我想除了故事本身引人入胜的情节外，还包含了许多可以品嚼的生活哲理与人生智慧，相信这是深受社会各个阶层人们喜爱的原因之一。”也正因此，六小龄童才有了创作的念头。 比如在书中，他写到孙悟空成功的基础时，用了“成功的一跃”的说法。“当时一帮小猴子和美猴王在一起。猴子们看到一股瀑布，说谁敢钻进去就拜谁为王。其实当时所有的猴子面临的机会是一样的。但只有石猴站出来了，正是它这纵身一跳，才成就了后来的机遇。”所以，他总结说机遇对每个人是一样，只是看我们自己是否去关注。 “谁品的都没我早” 六小龄童告诉记者，早在２００４年年初，他就开始写这本书了。“《猴缘》出版以后我就有一个想法，想写一本新书。当时书名叫《取经路上十七年》，因为我拍摄《西游记》用了１７年的时间，从１９８２年到１９９８年拍完，一个演员用１７年的时间把世界名著拍完，这是上了吉尼斯世界纪录的。而且，历史上玄奘大师真正西天取经的时间也是１７年。” 有了计划后，六小龄童就开始不断地琢磨和创作。他表示，如果按这个时间，哪位学者品读的时间都没他早。等到了出版前，按照策划、出版社的建议，原来的《取经路上十七年》才改名为《六小龄童品西游（上）》。“现在对中国传统文化、文学名著的弘扬已经形成了一种气势，有品红楼、品三国，因此出版社也想做这样一个系列。我觉得用这个书名也不错，更直接更明确。但我不是为了跟风才去写，读者们通过看了这本书就会感受到为什么要取这样一个名字。” 他强调说，如果说《六小龄童品西游（上）》赶上了当下流行的某种潮流，那应该归结为天时地利人和。 “我写的内容学者未必能悟出” 以往对古典文学的品读，都是学者完成，但《六小龄童品西游（上）》则不然。对这种不同，六小龄童自信地表示：“我用了１７年演孙悟空，我的家族一百年来一直与《西游记》结缘。这么多年来，我一直就没停止过对《西游记》的研究。学者是依据对小说的研究从文学的角度品读，但我有表演的感悟和１７年的演出经历，在这个过程中感悟出的东西，可能是学者体会不到的。易中天和于丹等人的品读很好，我会借鉴，但我写作的内容也有学者感悟不到的地方。” 他举例说自己拍摄孙悟空被压五行山时的感受。“《西游记》小说中，吴承恩先生用了相当的文字来描述当时孙悟空经历春夏秋冬五百年的心路历程。我当时在云南石林拍这段戏，钻进一个大山的洞里，用一天的时间把春夏秋冬都拍完。拍摄条件很苦，那时我就感悟到，孙悟空怎么挺过五百年的，到最后如何下决心陪唐僧取完经。我后来在演讲时把自己当时的感受总结为１２个字：总结过去，正视现在，设计未来。有学生问我，为什么用‘设计’而不是‘展望’？我认为，一个人对自己的未来没有设想，只是凭感觉是不够的。我们要掌握自己命运，去改变命运。” “戏说、趣说我都不接受” 六小龄童强调，自己在创作这本书时，不是趣说，更不是戏说，而是秉承严肃的态度。“什么趣说、戏说、颠覆我都很反感，我不爱听这些词。我写的东西要深入浅出，雅俗共赏。如果你只想有趣，这个出发点就不对了，因为我这本书不是给孩子看的。” 针对当下各种跟《西游记》有关的影视文学作品中存在不严肃的创作态度，六小龄童表示别人创作《西游记》后记新记他都不反对，但要有基本的创作底线：“谁搞都可以，这个不是我一个人说了算的。但我想，应该保持吴承恩小说的一些人物的基本的性格，比如孙悟空的机智勇敢以及对取经的坚定信念；猪八戒的诙谐风趣，好吃懒惰；沙和尚的中庸；唐僧尽管信念坚定，但有的时候唯唯诺诺拿不定主意——在框架不动的情况下可以延伸出很多故事。”他认为，千万不要亵渎或者把自己的观念强加给《西游记》，“比如说孙悟空跟女妖谈恋爱，或者猪八戒变成了勤劳勇敢的。这是不恰当的、过分的戏说和恶搞，不是可以商量的事情。”（记者 赵明宇／文 郝笑天／摄） 链接 《六小龄童品西游（上）》内容精粹 ●纵观孙悟空的一生，我们可以感受到猴的生物性、神的传奇性、人的社会性和佛的神圣性。 ●这位由小说家妙笔创作出的齐天大圣，却逐渐完成了由“妖”向“神”及由“兽”向“人”的过渡，成为供人顶礼膜拜的偶像，有些地方甚至还建起了齐天大圣庙。 ●胸怀大志，目标明确，这是孙悟空一个很宝贵的品质。五百年的省悟，让悟空明白一定要成就一番大事业。保护唐僧西天取经，其实比不上在天宫里的任何一份差事。但悟空热爱这份工作，全身心地投入其中，十四个春秋，悟空和唐僧一起迎来日出，送走晚霞，一路上降妖除魔，扶弱济贫，最终护送柔弱的唐僧到达灵山，立下赫赫战功，成就了辉煌的事业。所以他最终被封为斗战圣佛也就是理所当然的事情了。 ●读者都喜欢悟空，原因有二：一是悟空具有超强的本领，敢于向以玉帝为代表的专制统治挑战；二是悟空的诸般行为都非常顽皮和可爱。昄依佛门后，悟空在心智和处世上逐渐走向成熟，但其身上的那份童心仍然保留了下来。 ●《西游记》里写了众多神仙，孙悟空虽然也属神仙之列，但是他却与其他道貌岸然的神仙不同，他不虚伪，不做作，而是敢作敢为。
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