南音古乐：民族淳朴风气之维系

南音”原乡泉州-位于福建泉州湾左岸

　　南音原乡泉州保存中原雅乐正音，闽南裔族维系南音古乐传统

　　台湾“南管”源自福建“南音”，约于十六世纪末随闽南先民渡海来台。“南音”原乡泉州-位于福建泉州湾左岸，唐宋时商业发达番舶云集，与埃及亚历山大港齐名为国际第一商港。元马可孛罗即曾赞誉泉州港是中国的海上丝路，可见福建泉州当时之富庶景象。

　　据考，泉州先民系于晋公元308年五胡乱华时，迁徙至

福建闽南的衣冠士族，因地处边陲，不再饱受烽火。后世因而得以安居繁荣。及元人统治中国，全国推行元语谓之“国语”，惟泉州因地理经济优势，不改其俗固守汉语，得而保存己消失中原内地之传统音乐、舞蹈、戏剧、民俗等文化艺术，备受达官贵人，豪门望族之维护珍惜，亦广受民家百姓的尊崇与喜爱。

　　千百年来，南音随闽南裔族移民 而流布海外，台湾、马来西亚、菲律宾、新加坡、香港等地区，凡有闽南人地方即有南音古乐之遗响。当地士绅出钱出力，延续南音礼乐传统于不坠，为华夏正声之保存，民族淳朴风气之维系，做出历史意义之贡献。

　　南音音乐学蔚为风尚

　　八十年代初，中国结束文革时期，重整学术研究阵容，大量发掘上古文物，尤其战国曾侯乙钟磬之出土，中国二千多年前的律制、音阶重现，在有稽可考的证据下，南音的文化地位突显，其古老性远在明、清戏曲之前，唐宋大曲之先，甚至汉魏清商之上，研究者纷纷超

越剧本、

歌词、南北曲、乐器、声腔的片面比较，朝历史、人文、社会、语言及音律方向，做全方位的深入分析探讨。“南音音乐学”理论架构的建立，可望为唐宋以后宣告失传的中国传统音乐寻根溯源，复我礼乐民族之美誉。

　　编辑：王奕壬