上级给侯家坪村下了任务，活捉六只金丝猴。于是村长侯长社不顾他爹的反对开始了轰轰烈烈的抓猴运动。猴是抓到了，但抓多了，怎么处理多出来的几只猴子呢？卖掉他们还是放了他们？金丝猴有自己的想法，它们一起开始行动……

　　猴子村长

　　作者：叶广芩

　　二十世纪庚申年的冬天，天气酷寒。

　　秦岭深山在冷的基础上又加上了阴，天色铅灰，近一个月没见太阳，涧里的水几乎要凝固了。听不见哗哗的水声，林子里静如亘古，偶有鸟鸣也是懒懒的几声，有一搭没一搭的。竹林密密麻麻，稠得化解不开，挺着一层层老绿，抵抗着这难耐的严冬。一只胖胖的竹鼠，从竹丛里钻出来，昏头胀脑地在岩石上转了一圈，又钻回去了。是它冬眠的季节，不知怎的跑出来了。

　　侯家坪村长侯长社和他的父亲侯自成走在寂静的山道上，两人谁也没有说话，也无话可说。长社当村长有两届了，上边很有提拔的意思，据说下届公社领导班子提名，长社的名字排在第二，很有竞争力。当了两届村长的长社，已经很有些官派了，虽然工作地点就是在村里，却永远是一身干部制服。当时乡村干部的流行服装是黑呢子中山装，领子口钉着线钩的领条，那领条以细化纤线为主，基调是白色和浅棕，钩针的手艺展现着干部夫人们的技巧和审美观点，是女人炫耀丈夫，丈夫展示女人的重要标识。当然，无论是白和浅棕，最终都会被穿成油光发亮的黑。穿上了黑呢子干部服，钉上了线钩的领条，也还不能说完全就是个干部。要知道，真正的干部他那件干部服永远不会正儿八经地穿在身上，得披着，很匆忙又很随意地披着，露着里面的毛衣，厚厚的化纤毛衣花样繁杂，也是屋里女人的产物。难怪当地人说，男人前边走，系着女人两只手。只要县里乡里开会，你看吧，一色的黑呢子，都披着，没有谁特殊。

　　现在，长社走在他爹的身后，在这天寒地冻的山道上，他还是那件黑呢子制服，媳妇给他准备了大棉袄，他不穿，他不能想像村长穿着大棉袄出现在营盘梁人跟前的情景。与往日不同的是，今天他的两条胳膊伸进了制服的袖筒，但还是敞着怀，显示了与众不同的风度。毛衣再厚也不挡寒，山间阴冷的风从他的前胸吹进来，又从后背穿出去，打了个穿堂，他还是挺着，硬挺着。这种硬挺的精神在侯家坪年轻人当中长社表现得特别突出。侯家坪有一大拨子“社”，堪社、正社、安社、建社、学社……50年代不知这地区为什么会有个“社”的情结，那个时期出生的孩子都叫了“社”。但无论哪个“社”，谁也没有“长社”有出息，因为长社当了村长，而且是两届。侯长社在侯家坪是说一不二的人物，主意多，有人缘，年纪不大威信却很高，比他的爹有本事。他的爹，怎么说呢，用村里人的话说，有点……有点……窝囊……

　　侯家坪离营盘梁40里，一路缓上坡，这个距离不算远也不算近，可以当天打来回。

　　前天，营盘梁的许奉山老汉捎下话来，说省上在营盘梁盖动物保护站，盖房的时候在梁顶杉树林里挖出了几具人骨，其中一具的旁边有颗秦岭籽玉，据他的记忆，好像是侯家老大侯德丞的物件。这种籽玉为秦岭黑河特有，又叫黄蜡石、白蜡石，颜色有白有黄，晶莹剔透，鸽子蛋大，不是什么值钱东西。侯家坪、营盘梁沿河一带男人常在烟荷包上坠这种石头，为的是烟口袋不飘。附近村的人都知道，侯家坪村长侯长社的祖父侯德丞1935年出山卖党参，半道遇到了徐海东、程子华率领的红25军，不知受何种动机驱使，这位侯家长子当下就扔了药材参加了红军。长社祖父随着红军走出没有20里，在营盘梁就遭遇了国民党73师和地方民团的阻击，一场恶战打了两天两夜，林间尸骨成堆，血流成河。战斗过后，73师转往汉中，红军继续北上，双方匆忙撤离，丢下上千具尸体，散落于山间沟壑。当地老乡看不过去，将尸体就近埋了，也顾不得谁是国民党谁是共产党，谁是白狗子谁是红军，通通埋作一堆，打了乱仗。有人看见，侯家老大也在死难人众中，埋在哪里却无人能记得。后来有人将消息传到侯家坪，侯家的人才知道去卖党参的大儿子永远也回不来了。长社的祖母多次到营盘梁找寻过丈夫的遗骸，只从一户农家找回了祖父从不离身的长统猎枪，祖母抱着枪坐在梁顶痛哭了一场，埋怨丈夫心狠，埋怨自己命苦。那年长社的父亲刚刚开始学走路，从此以后，祖母每年在祖父离家的这天都要带着儿子到营盘梁的树林里烧纸，以祭奠不归的丈夫。祖母去世后，长社父亲还是按日子年年去祭奠，长社知道，其实祖父在父亲的脑海里是一片空白。长社做梦从来没梦见过自己的祖父，他相信，父亲跟他一样，也一定没梦见过。

　　严格说，侯长社的父亲应该是革命烈士的后代，但是父亲一点儿也没利用这个有利条件。父亲不识字，头脑简单，就知道打猎，对什么也没兴趣。当过村支书，当得稀里糊涂，没有任何政绩。解放初期，县上来人，说给安排了粮食局的工作，父亲竟然死活不去，情愿守着两间板房和一个半傻的老婆，在山间靠狩猎挖药过清苦日子。长社却不然，长社是个有头脑，追求进步的人，他看不起木讷浑沌的父亲，认为父亲没有抓住最应该抓住的时机，否则他的前程将是另一种样子，他绝不会在30岁的时候还是个不起眼的小村长。就能力和见识比，他什么也不缺欠，缺欠都在父亲身上呢。

　　摊上这么一个父亲也是无奈，他不能跳过去直接当祖父的儿子。

　　现在，在这寒冷的时刻，父亲去寻找他的父亲，硬要拉上他。这事具有一代接一代的象征性质，是父亲他们那一代人爱做的套路。长社心里明白，在一坑掘出来的陈旧骨殖中，根本找不出任何结果，不过是完成一项心的历程罢了。有秦岭籽玉的男人有的是，难道都是他的祖父不成，也只有他的傻傻糊糊的爹才会去认什么籽玉。

　　爹的手里攥着一刀黄表纸，是准备敬献给祖父的。长社觉得都是瞎掰，什么事让父亲一整治，就带有了某种意义，跟真的似的。在山道转弯处，父亲停下来等他，对他说，见到你爷爷，不要耍干部架子，得磕头。

　　长社说行。

　　这是条出山的要道，山峰环耸，道路盘迂，小路两侧森林幽暗，细竹茂密。长社想，当年年轻的祖父就是从这条道上担着一担党参，颤巍巍地大步走过的。这竹丛树林，这山间溪水，包括这条不变的小路，都曾经在祖父的眼中闪过。但是祖父根本就没把它们看在眼里，祖父心里装着大事，祖父参加了革命。侯家在侯家坪是大户，旧时家境尚算小康，过着小康生活的祖父走得那样的义无反顾，那样的坚决，将吃奶的儿子和媳妇撂在家里，连头也没回，究竟为了什么，这个谜一直让侯家的人不解。他们试着做过种种猜测，都不能解读这个执拗长子的率性举止。长社想，自己的性情大概和祖父相近，不喜欢平常，讨厌习惯，总期望着改变什么，调整什么。安身立命，抱残守缺，这是父亲，不属于他和祖父。他若生在那个年代，也一定是个革命者。

　　奉山老汉和他的两个孙子在半道上迎了，老汉今年86岁了，嘴里一颗牙也没有了，白胡子白头发，满脸红光，猛一看，以为是遇到了山神爷。奉山老汉是唯一和长社祖父有过交往，见过祖父的人。据老汉说，1933年冬天，他曾经跟着侯家祖父一块儿上过一趟汉中，是帮着运草药，他们在汉中盘桓了半个多月，住在谢家巷21号，药铺宋掌柜的后院。侯家祖父在营盘梁战死那年，奉山老汉19岁，19岁的他认不清谁跟谁，枪声一起，奉山就跟全村的人躲在梁对面的岩洞里。那时候，一有情况，甭管是过兵还是闹匪，营盘梁百姓唯一的去处就是上山，钻洞。奉山老汉不止一次地对长社说，怪得很，他祖父死的当天晚上，山上的猿猴哀鸣了一夜，惨哪，漫山的死人，漫山的血腥，那情景连猴子也动情了。长社问打仗跟猴子有什么关系，老汉说猴子在山里是和人最接近，最通人性的东西，除了不会说话，它们的思维和人没有区别。奉山老汉和长社父亲都是远近闻名的好猎手，他们的名声甚至传到邻近的佛坪县，传到更远的青木川，成为当地猎人们师爷级的人物。但是师爷级的人物突然在同一个时刻同时放下了猎枪，并且永远地脱离了这个行当，这是出乎人们意料的。不打猎的猎人由此变得无所事事，变得迟钝，变得有些婆婆妈妈，大有些英雄气短的模样，这是长社对父亲和奉山老汉不能理解的地方。

　　当然，现在都不让打猎了，国家将山里的动物按数量多少都给排了级别坐次，一百单八将似的，比人珍贵。狩猎的山民也都改行种了包谷，跟大熊猫似的，由吃肉改为吃竹子，连性情都变了。

　　没有进村，他们跟着奉山老汉直接到了杉树林子，盖房的工作停下来了，林子里堆了不少建筑材料。几个工人坐在石头上抽烟，都不是本地人，是保护站请来的施工队。看来是奉山老汉有话，这些人在专门等待侯家坪的来人。原本该挖地基的地方已经成了个大坑，坑里杂乱地排列着人骨，人骨发着青黄，无声无息，直面着阴霾的天空。气氛变得肃煞而阴森，没人说话，在场所有人的脸上都映着晦暗的绿。施工队的负责人说那边还有一个更大的坑，横七竖八的骨头有一米厚，不能在死人堆上建屋，保护站已决定另寻新址，等侯家坪的人认领过后，这些坑准备照原样掩埋。

　　长社朝坑里探了探身子，一股阴气嗖嗖往上冲，坑里的几具骷髅瞪着空洞的黑窟窿正齐刷刷地看着他，仿佛都在争着说，我是你爷爷！

　　长社回撤两步，站到了爹的身后。

　　奉山老汉指着坑里第二具遗骸告诉长社爹，说籽玉就是从它旁边发现的。长社爹听了立即一脸的庄严，毫不犹豫地进到坑里，小心翼翼地将那具骨上的泥土拂拭干净，翻动审视着它们。奉山老汉也下到坑里去了，和父亲小声地说着什么，父亲不住地点着头。长社站在坑沿上，有些茫然，他不可能再下去，下面已经没有他站的地方。他不知道父亲在下头还能翻出什么证据，单凭一颗山里的籽玉就判断是自己的先人，这也未免过于荒谬。再说，祖父当年有没有籽玉全凭奉山老汉的记忆，谁能保证86岁人的记忆就那么准确。父亲未离祖母的怀抱就和他的爹分开了，对坑下这具遗骸他究竟有多少熟悉，有多少认同，让人怀疑。

　　许久，父亲才从坑里上来，身上沾满泥土的父亲很郑重地对他说，坑里躺着的是你爷爷。

　　长社惊愕得说不出话来。

　　奉山老汉也上来了，进一步佐证说，长社家的人都是宽额，兜下巴，高颧骨，坑里的遗骨具备了侯家的特征，是侯家祖父无疑。老汉说着洒下两行眼泪，叫着长社祖父的名字说，德丞啊，你该着有这天哪，老天爷安排我活着没死，就是等着今天来认你，等着送你回家呢。长社父亲听了奉山老汉的话，眼里也洇出泪花，嗵地跪在地上，轻轻地喊了一声：

　　爹……

　　长社这辈子喊了无数回爹，还是头一回听见父亲喊爹。他想，这大约也是父亲有生以来第一回喊爹，祖父死时父亲还不会说话。

　　爹在坑边燃了纸，奉山老汉想得周到，带来了酒，在坑前洒了。周围的工人们都丢了烟静静地站立着，大家都知道了，坑里边的骸骨是个红军，是革命的先辈，难免有了许多敬重。长社开始不知该怎么办，在原地转了两个圈，终于跪在了父亲身后。

　　天上飘起了雪花，后来变成了冰冷的雨，刷刷啦啦，打在杉树上，打在人们的身上，打在坑里一具具骨骼上。

　　奉山老汉说，这是德丞在哭，积了近70年的委屈啊。

　　父亲又叫了一声爹，虽然声音不大，却是撕心裂肺，让人动情。随着父亲叫爹的尾音刚落，一声凄厉的猿啼在林中响起，如同哀怆的长哭，如同痛彻心脾的叹息。紧接着，啸声四起，山林震撼，哗啦啦，二三百只金丝猴飓风般向梁顶涌来。猴子们在梁顶，从这棵树悠到那棵树，从那棵树荡到这棵树，鲜活跳跃，像阴雨中的片片霞光，让树下的人看呆了。

　　猴子并不怕人，人也没有回避的意思，雨越下越大，长社和众人寻了个突出的岩石，在下面躲避这场突然袭来的急雨。猴子们为雨所激，纷纷由高处下来，大小混杂，一圈圈儿围坐在大树下，依靠树冠遮蔽雨水。一时间，数百只猴儿停止了躁动，突然没了一点儿声息，只剩下周围哗哗的雨声。父亲告诉长社，每棵树下避雨的群体都是一个家族，猴子是极有组织，极有家庭观念的，群再大，家族的小组织不能散，血脉连着呢。

　　长社下意识地望了一眼那个坑，雨水浇在坑里，溅起了浑浊的水花，他跑过去，拉了块建筑用的雨布，将那坑盖了。回到岩石下，他看到了父亲赞许的眼光，他知道父亲误解了他的意思，爹的想法太狭隘，他盖那块雨布，绝不是为了什么祖父，他是觉得无论是谁的骸骨，也不能让冷雨这样无情地淋。他是村长，村长的襟怀不止是想着家族，想着血脉，他想的是大家，是一个群体。

　　雨水顺着猴子金色的长毛往下淌，有猴子顺着脊背为对方捋水，捋一把将掌上的水甩几下，动作与人十分相近。一只大猴在各个家族间游走，应该是这个群落的统帅，它很有风度，不慌不忙地巡视着他的臣民，走到哪棵树下，哪棵树下的猴子便纷纷起立，迎接它们的王的到来。猴王摸摸这个的脑袋，拍拍那个的肩，于是那些被摸了脑袋拍了肩的便很有了光彩，更加唯唯站立，目不转睛地望着它们敬爱的王。猴王在哪棵树底下坐下，这个家族立即受宠若惊般地一通忙乱，母猴们趋近上前，搔首弄姿，极尽殷勤，公猴远远站立，毕恭毕敬，不敢造次。一只小猴，淘气攀树，从树枝上掉下来，一声尖叫，整个猴群为之所动，轰地一下围过来，将小猴围在中心。猴王走过来，拨开众猴，将小家伙抱起来反复验看，确认无伤，背上它上树去了。

　　岩石底下一民工感慨地说，头回见，简直跟人一样啊。

　　奉山老汉说，你以为？你们年轻人，没见过的多了。奉山老汉说这些猴子今天到营盘梁绝不是白来，是给烈士送行来了。70年前它们为这些人送过葬，为这些人整整哭泣了一宿，是多么仁义的东西啊，人都没做到这一步！

　　有谁说，死在这儿的也不全是红军。

　　奉山老汉说，可他们全是人，有血有肉，有家有室的人。猴子们不管你是哪拨的，是什么党，就像人对猴子的分群不感兴趣一个道理，无论是猴还是人，都是太阳底下的活物。

　　长社觉得奉山老汉说话没有把门的，在老汉的嘴里，革命和反革命，人和畜生被搅成了一锅粥，都成了“太阳底下的活物”，什么话！凭这一点，老汉就永远当不了村长。

　　雨下了近两个钟点才慢慢停住，到处都湿漉漉的，父亲来到土坑前，将一块老旧的包袱皮在湿地上铺了，再次进到坑里，从泥水中将他认定的骨殖一块块拣出，小心翼翼地放在包袱皮上。长社看见父亲的双脚踩在脏臭的水里，裤管湿了大半截，花白的头发在坑沿一起一落地，心里很不落忍，他要替父亲干一会儿。父亲不让，父亲说这该是儿子干的事，他到今天才来，已经很对不起他的父亲了。

　　长社只好和大家一样，站在坑口上看，被捡出来的骨头已经糟朽，横七竖八地支棱着。长社想像不来，这些带有浓郁霉腐味儿的乱七八糟，会和一个鲜活的生命联结在一起，会和他，侯家坪村长侯长社联结在一起。

　　多么的神奇，多么的不可思议。

　　许久，父亲才从坑里上来，跟奉山老汉一块儿摆弄那些骨头，一块一块地数，最后说还差两块锁子骨，又下到坑里去找。

　　父亲要把祖父完整无缺地带回去。

　　那群猴子不知什么时候跑得没了踪影。

　　有人说长社的祖父早就是地下党，是红军在傥骆道上的交通员，汉中宋掌柜的药铺是共产党的秘密联络站。侯家祖父若活着，论资格，再差也应该是中央级别的人物，可惜死得太早，让侯家的子孙没得着济。而今，“中央级别”的孙子侯长社在秦岭深山当着村长，每日的工作是催粮要款，组织生产，计划生育，兴修水利，管的是鸡毛蒜皮，家长里短，想想似乎不太合适。现在中央级干部的孙子哪个还在家乡当村长呢，一个也没有。

　　乡亲们议论，长社的提拔也就是明年的事，不谈家世，单说能力，能跟长社比的也不多。侯家坪虽然穷，但长社领着大伙在努力地干，种山朱萸苗子，点木耳，栽天麻，再等三五年就能见成效。三五年后的侯家坪绝不会像现在这样在经济上提不起来，那时他们的村长说不定早就提拔到县里去了，有能力的人哪儿都想要。这样的说法在村里传得很开，大家说这话的时候也不避讳长社，长社听了就装着没听见。

　　骨头背回来了，小包袱一直在堂屋“天地君亲师”的牌位前供着，祖父的新墓由县民政局拨款，建在侯家屋后的坡上，在院里一抬头就能看见。山里有汉白玉矿，就地取材，没花多少钱，只用一个月便修成了。写墓碑时候，在“红军战士”和“革命烈士”的叫法上，长社和父亲颇有分歧，父亲主张前者，长社赞同后面，最终还是依了父亲的，因为墓里要埋葬的毕竟是父亲的父亲，不是长社的父亲。虽只是遗骨，长社父亲还是坚持做了很正规的棺材，下葬的时候，父亲将那些骨头按顺序一块不错地摆了，盖上了红棉被，又将祖父那杆老式猎枪放了进去。这杆枪原本应该随同村里许多猎枪同时上缴，因为属于革命文物，再说也坏得不能用了，破例留了下来。有时候村里小学进行革命传统教育就将枪借去，成为很重要的教具。所以，村里无论是谁，对这杆枪都非常熟悉。长社看父亲将革命教具也埋了，便揶揄说，背着枪到那边还要接着打仗么？

　　父亲说，你懂个屁。

　　安葬这天，副县长，县民政局长和乡长都来了，送了花圈，奉山老汉作为生前好友，被捧为上宾，坐在副县长的右边。小学校吹起了鼓号，村里放了鞭炮，一时惊得山里的雀儿乱飞，久久落不下来。全村人都来帮忙捧场，但凡沾了点儿亲的都穿了孝服，白花花一片，很是轰轰烈烈，好像侯家的老祖父是昨天才去世一样。县长说，侯德丞同志是全县参加革命最早的老先辈，是侯家坪的骄傲，是秦岭大山的骄傲，是我们永远学习的榜样……

　　长社父亲作为孝子，表演也十分到位，磕头上香，上供烧纸，一丝不苟。长社虽然跪在孙子的位置上，心里一直在犯别扭，他想，天知道汉白玉碑石下的骨头是谁，也说不准是哪个民团混混，硬是让老头子背回来当了先人。

　　女人们在厨上忙活，村长家过事，谁能不出来帮一把？大碗的臊子面让官员们吃出了秦地面食的水平，都说是借助了老红军的光，这顿饭实实是侯家的老祖父请的。官员们离去的时候，副县长单独把长社叫到一边，让长社星期一到县上来一趟，说有重要的事情要谈。长社问什么重要的事，县长说来了就知道了。书记凑过来开玩笑说，侯村长，你现在也是革命后代了啊，星期一路过公社，我拿吉普车送你进城。

　　长社脸一红，很有些不自在，心里倒是喜滋滋的。他偷偷瞟了一眼“红军战士侯德丞”的墓碑，墓碑上的字迹彤红鲜亮，光彩照人，让人振奋，想及下面那灰暗陈旧的骨，觉得世间很多事情，外表和内里都是不一样的。

　　奉山老汉悄悄对长社父亲说，这回长社要进步呢，德丞一到家，侯家的势就起来了，挡也挡不住的。要是早些年回来，情景会更好……唉，什么都是定数。

　　长社的父亲只是叭叭地抽烟，不说一句话，从营盘梁拾回来的那块籽玉已经被父亲擦得锃亮，拴在了烟荷包上，成为了父亲的一部分。

　　长社的媳妇玉芝是精明人，她不失时机又很自然地往主要领导的车里塞了不少核桃、柿饼、香菇，木耳，跟司机们说都是山里的土特产，都是“值不了几个钱”的东西。

　　要人们走了，忙碌热闹的一天过去，侯家坪静了下来，新立起的“红军坟”在夜色中默默地注视着小小的村落，注视着它脚下安睡的子孙。长社躺在炕上，身子来回地翻。媳妇问他怎的了，他说热，说被里有个跳蚤老是在咬。于是两口子起来掀开被捉跳蚤，折腾了半天，也没逮着。玉芝忽然问长社，县上是不是要把他调上去。

　　长社说，你别瞎猜。

　　玉芝说，看县长那神态，很认真的样子。

　　长社说，女人见识，你懂什么？提拔干部从来都是按部就班，哪儿有从村直接越级上县的。

　　玉芝说，要越级也不是不可能，陈永贵还不是从大寨一下奔了北京国务院，你问问全县干部，他们谁的先人是红军级别。就是乡长也要拿吉普送你进城呢，他是巴结你。

　　长社说，也就是咱爹跟那个多事的奉山罢了，抱回堆烂骨头就当爹，鬼知道它是谁。

　　媳妇听了不高兴，说，长社你是聪明还是糊涂，埋下的骨头它不是先人也得是先人，以后再不许你说这样的话！

　　长社说，我不是就跟你说嘛，跟爹我都没敢提这碴儿。

　　玉芝说，星期一上县你要收拾利落点儿，别让县上干部小看了。

　　长社说，八字没一撇。多半是要给发救济粮的事。

　　玉芝说，发救济粮也要通过乡里……

　　两口子一时都没了话。孩子在奶奶屋里哭，长社媳妇想过去看看，懒得起来。外面起了风，刮倒了院里什么东西，媳妇推了推长社，长社翻了个身，打开了呼噜。

　　长社媳妇很久没睡着，山坡上传来麂子一声紧似一声的鸣叫，月亮从云彩里钻了出来，照得屋里屋外明晃晃的。她想，明天得到供销社买点晴纶线，再给男人钩俩领子，买什么色儿的呢……还得买两个很城里的针织裤头，长社内里穿的大花布裤衩，万一住招待所让同屋人看见了，太怯，太掉价……城里人，眼光毒着呢。

　　侯家坪的人在等雪。

　　秦岭山地的大雪一般下在第一个数九的中段，时间提前错后，差不了三四天。

　　男人们焦躁地围坐在火塘前，抽着烟，等待着村长发出出发的命令。多少年没干过逮猴的营生了，原本以狩猎为主的山村已经不知道什么叫杀戮和血腥。

　　长社星期一直接从县上领回任务，今年春节以前，要为市动物园捕获6只金丝猴。这是经过国家批准的，有上级红头文件和印章，有国家林业部门的具体批示，只捕6只，不许多也不许少。侯家坪是金丝猴活动的中心地区，据林业方面调查，附近山上至少有三个猴群存在，每群都在百只以上。把这个任务交给侯家坪村长侯长社，是最合适不过的，侯长社的父亲侯自成是老猎手，五六十年代带领着几个大队围剿金丝猴，一次能逮数百只，经验相当丰富。那时候逮猴的目的是为了剥皮，一张金丝猴皮可以卖3块钱，是生产队的一笔副业收入。山里的生产队每年冬天都要逮猴，就跟平原上的农民每年秋天都收柿子似的，平常极了。逮猴必须团队行动，一家一户逮不到猴，人员的安排，队伍的随机调动，坚韧的耐力，适当的时机，很有讲究，不是谁都能干得了的事。现在国家不让逮猴了，就不逮了，猴们也知道了国家的政策，开始大模大样地在林子里蹿来蹿去，糟蹋山民的庄稼，抢摘果树的胜利果实，谁都不怕。山民对这些家伙很讨厌，又奈何不得，因为它们个个身上都背着国家给发的“免死牌”，成了真正的“齐天大圣”。

　　长社跟交代任务的领导说他父亲早就不打猎了，这次怕帮不上任何忙。

　　领导说，猎不打了可经验还在呢，三国的诸葛亮也不是回回都冲锋陷阵的。

　　长社说，你不知道我爹，他倔。

　　领导说，你爹是老党员，他倔不过国家下达的任务。

　　……

　　长社想的是领导还会给他说点儿其他什么“重要”事情，可是领导却问他还有什么事情。他说没有了，领导就从椅子上站起来。长社也不得不站起来。领导说，之所以直接将长社找来交代任务是事情太重要了，这件事政策性太强，交给侯家坪是对侯家坪的信任。末了领导拍着长社的肩让他好好表现，说组织上对他是十分了解的。

　　上级一句模棱两可的话，让长社的心扑腾了半天，揣摩了一路，一直到家，他还在咂摸这“十分了解”的意思。

　　长社回来立即传达了上级任务，将红头文件一字不差地给大家念了。全村的男女老少都很兴奋，尤其是男人们，多少年不让打猎了，这回上头给命令让打，自然是很过瘾、很正当的“工作”，有人提出，当年政府将猎户的枪都收了，现在要逮猴，应该返还回来。

　　长社眼一瞪说，动物园要的是活猴，不许使枪。

　　有人马上接上说，不让使枪就得砍树，要不怎能将猴围住。

　　长社看了看说话的人，是村里的老村长侯永良，按辈分长社应该管他叫“叔”。长社说，永良叔，树也不让砍，不能为了逮猴就毁林子。

　　侯永良看了长社父亲一眼说，不让使枪，不许砍树，怎样逮法，空手套白狼么。说完，又扫了长社父亲一眼。

　　长社父亲没有说话，将烟袋锅在火塘沿上狠命地磕。

　　长社说，所以说任务非常艰巨，所以县上才交给我们侯家坪。要是让使枪，派几个解放军不比让我们干省事。接下来长社宣布村委会研究结果，男人在雪下来之前钉木头笼子，侦察猴群情况，女人们为捕猴队预备干粮，为捕来的猴子准备食料，大雪一下，山上没有吃食，猴子自然会向山洼移动，向村庄附近靠拢，瞅准机会将猴群引诱到村东那块小空地，又冷又饿的猴子必定精疲力竭，再一举“歼”之。这个“歼”，特别说明只许使用棍棒，口袋等家什，只许击昏，不许伤及性命，注意事项一二三……

　　侯家坪的男人们听了许久没人说话，谁都知道这不是个好干的差事，现在不是过去，那时候逮猴是边围猴边砍树，逮一群猴要倒几片林子，最后的围歼是枪支棍棒齐上，在包围圈的狭小范围内，人猴大战，热血飞溅，双方都拼出最后的力气。农民要的是猴皮，所以将所有的猴一律往死里打，不允许一个漏网。那时候是大队，公社组织的，这样的活动得几个队联合起来人力才够。报酬是丰厚的，逮一天猴不论男女，不论逮到的还是逮不到的，都给记15分工，尽管一个整工分(10分)才折合人民币3毛钱，可是连着干十天就是4块多，再加上猴皮的分红，不少呢。所以那时候逮猴，对农民来说不啻一个冬季的欢乐节日，人人都踊跃参加。

　　如今不比从前，让大家逮猴得讲价钱，要的是现钱，不是白干的。金丝猴是国家一类保护动物，不似山里胡钻的地老鼠，它的所有权属于国家，不属于哪个村，哪一户。国家要国家的猴子，就好像把东西由这个口袋掏出来又装到那个口袋似的，用不着交什么报酬，国家给侯家坪的是逮猴的工费，没有本费，所以这钱就极其有限。拿有限的钱办很大的事，这是时下一种很普遍的做法。

　　长社和侯家坪的村民并不因为钱少就拒绝为国家逮猴子，好像谁的心里都有另一笔账，只是没有说出来罢了。全村唯一提出不参与这件事的只有一个人，侯长社的父亲侯自成。

　　没等会议开完，侯老汉就站起身，拍拍灰，回家睡觉去了。

　　玉芝这几天心里老埋着一件事，几次想跟公公张嘴又不知从何提起，到公爹屋里进进出出好几趟，心里猫抓似的搁撂不下，不是拿不定主意，是拿定了主意找不着说辞。长社从县上回来，带回来一个这样出力不讨好的任务，棘手不说，还要劳民伤财。猴子是那么好逮的么，那些满山蹿的玩意儿，能老老实实让你装到笼子里……本想着男人上县能带回什么好信儿……看来是功夫还没下到。香菇木耳都送了，总不能送钱，长社一个小村长也实在没钱，再说，钱也不是土特产。家里真正的土特产在老爷子手里，在老爷子的箱子底上压着———一件金丝猴皮大衣。她知道，这件衣服打她进了侯家门就没见老人穿过，顶多夏天时候拿出来晒晒立即就收进去，衣服里子那长长的金色的毛亮着水一样的光泽，随着太阳的光线而变幻，华贵、美丽、细腻、轻柔，是万千羊皮袄无法相比的。好钢用在刀刃上，好东西用在茬口上，老压在箱子里，什么也不是，就跟钱似的，花着是钱，不花攥在手里，是一沓废纸。

　　见公爹在堂屋大笸箩跟前搓包谷，玉芝抱着孩子凑过去帮忙，扯了半天逮猴的事，老爷子没说出什么，好像也不愿意说。玉芝转了大半个圈，终于搭讪着说，爹，今年夏天没见您晒皮衣裳。

　　长社父亲说，晒了。

　　玉芝说，皮子好着呢吧？

　　长社父亲唔了一声。

　　玉芝说，赶明儿让长社从县上买些卫生球，搁箱子里，老不穿，怕放坏哩。

　　长社父亲，……

　　玉芝说，爹，你为啥不穿嘛？

　　长社父亲说，那不是猴皮是人皮。

　　玉芝说，爹怎这样说哩？

　　长社父亲说，那皮子看着很漂亮，你拿手将那些长毛一分，露出的是白碴碴的底，没有绒，一根一根的，像人的头皮。你想想，要是把头皮穿在身上是什么滋味。

　　玉芝说，看爹说的，怪瘆的，猴皮怎能跟人的头皮比。

　　孩子不耐烦了，开始在玉芝身上打挺，唧唧呀呀的要往外奔。

　　长社父亲说，猴子和人是顶近的。

　　玉芝按捺住孩子说，您要是不穿，不如把它给了长社，长社穿出去也是件东西。

　　长社父亲说，他敢？

　　玉芝拍了一巴掌正在挣巴的孩子说，怎的不敢，又不是偷来的，山里头谁家还没有几张猴皮子。过去打猴，卖不掉不都分了嘛。

　　长社父亲直截了当对儿媳妇说，你甭算计我那件衣裳，我知道该怎么处置它。

　　话说不到一块儿去，长社媳妇夹起孩子出去了，看婆婆正在院里穿柿饼，顺手将孩子塞给老太太，自个儿到场上看钉猴笼子去了。

　　两个白花花的木头笼子已经钉好，面目狰狞地立在村委会的房前头。动物园装猴的铁笼也已运到，跟粗蠢的木头笼子相比，显得精致而现代。届时，逮来的猴子要经过动物园专业人员的严格挑选，挑上的用铁笼运进城，剩下的放掉。

　　这些细节都在合同上写好了。

　　大雪如约而至。

　　秦岭山地成了银白的世界，漫天飞舞的雪花，将天空，将山川树木连成一体，连成了一个浑沌寒冷的大盆景。绿色的松花竹在雪的压迫下嘎嘎断裂，大熊猫在雪与竹的海洋里穿梭自由，雪的降临不影响它们的食欲与生活，它们那厚重的皮毛可以抵御零下的严寒。在冬季，有时它们也到侯家坪这样的深山小村里转转，光顾一下圈里的猪食，照顾一下谁家没收的洋芋，村人对它们见怪不怪，不招惹它们，也不理识它们，顺其自然。大熊猫围着村转两圈，觉得没甚意思也就走了。雪地里，来得最勤的是山猪，它们到处拱，拱得房前屋后乱七八糟，有时拱开农民的洋芋窖，一窖的洋芋就倒了霉。黑熊在窝里沉沉地睡着，大雪使山林更加寂静，黑熊的梦便走得更远，它哈出的气息融化了洞口的积雪，有上山搂柴的孩子见到黑乎乎的洞，知道“黑二哥”在里面睡觉，便远远地绕开了。雪豹无声地在它的领地上遛达，寻觅借着雪天出洞觅食的兔儿。锦鸡没心没肺地往村里扎，图的是那一块块被人扫出的黑地……

　　猴子们从高处下来了。

　　从财神岭上下来的这群猴可谓饥寒交迫，疲惫不堪，岭上呼啸的风雪断绝了它们的一切食源，它们从海拔2900米的高处向下辗转迂回，明知越往下危险越大，还是得往下，毕竟生命的危机与生存的危机相比，生命是首位的。在半山的这块土地上它们发现了散落在雪地上的玉米棒子，像是收获时无意掉下的，这儿一个，那儿一个，地边儿还有一堆……几个冻了的烂柿子在雪里半埋着，半截萝卜滚在接近树林的草丛里。

　　雪停了，太阳在天上亮亮地照着，天蓝得发青，一丝云彩也没有，周围没有声响，只有在树梢上穿绕的呜呜的风，吟唱一般，高高低低，断断续续。

　　这是一个组织严密，纪律精良的猴群，它们并没有因为眼前的食物乱了方寸，而是自动地停下来，停在地边林子里的树梢上，不动声色地观望着。年年它们从山上下来，年年它们经过这里，偶尔这块地上也有东西残留，但从没有过这般丰盛，天哪，这是怎么了？

　　几只壮硕的大猴按捺不住，发出了啁啁的声音，蹲在高处的老猴只轻轻扫过去一眼，它们便立即没了声音。老猴是这支队伍的首领，也是老得很了，毛尖全白了，下巴上长了很长的胡子，也是白的，眼的周围，分外的蓝，黑色的鼻孔向上翻着，嘴边的肉瘤，红得发紫，于是脸的色彩便十分的丰富，十分的威严。

　　不约而同，众猴的目光都注视着老猴，它们在等待着首领的命令。

　　老猴沉稳地在树上蹲着，微闭着眼，不看那块发亮的土地，却时时地向林子里观望，向地的周边观望。

　　四周一片寂静。

　　一个小时过去。

　　两个小时过去。

　　半天过去。

　　有小猴耐不住性子，溜下树来，被它的母亲很快地提拉上去，在怀里紧紧地搂了。

　　太阳渐渐倾斜，林子里越发地暗了，地里的光线却变得灿烂柔和，那些食物变得越发耀眼动心，在猴子们的眼中，这块地真是块“幸福的土地”。几只锦鸡不知从什么地方钻出来，拖着闪亮美丽的大尾巴啄食着玉米粒。贪心的锦鸡们边吃边刨，吃起来似乎没有止境，每只的嗉子都撑得老大，几乎要走不动了。接着来了只野猪，长嘴在包谷堆里拱，呱叽呱叽吃得很惬意。

　　一只半大猴，跳到树底下，伸着胳膊探出身去，将地边草丛中的萝卜捡了，极快地蹿上树，迫不及待地啃起来。老猴看了半大猴一眼，没吭声。

　　天色黑下来，在老猴的指挥下，猴群撤离了，它们撤到了相当远的桦树林里，桦树的叶子已经掉光，那些干枯的枝不足以庇护它们，于是一个家族一个家族相拥相抱，忍耐着辘辘的饥肠，在湛蓝的天幕下睡去。猴群们睡得极不安稳，一声寒鸦的啼叫，也让它们惊恐地躁动半天。

　　它们的梦境全部围绕着那块“幸福的土地”。

　　第二天，它们从另一个方向又来到了地边。它们不能离开这块地方，活着的本能驱动着它们，它们要将这块地探个究竟。所有的猢狲都具备着好奇心理，这是它们生命的弱点，是它们一次次被击败的原因。地还是那块地，阳光还是那阳光，只是那些包谷，一个夜晚，被其他野物掠去不少。猴群在地周围迂回，整整一天，它们都在和诱惑抗争，和欲望决裂，痛苦至极。

　　如是者，两天。

　　第三天———

　　猴群照旧隐藏在树林里，老猴照旧沉稳地蹲在高处，看着这快地，努力寻找着地面的破绽。凭它的生存经验，它绝不相信世间有如此轻而易举的便宜，这样的经历在它漫长的生命里已经成为一次次血的记忆，成为一次次惨痛的教训。如今，它得对它的群体负责，得对它有着血缘关系的子孙们负责，不可轻举妄动，哪怕饿死，也不能自投罗网。任何一个判断的错误都将是全群的覆灭，都将要付出生命的代价。它已经看出，诱惑后面暗藏着杀机，暗藏着血光。

　　那几只大猴有些不耐烦了，颇有跃跃欲试的劲头，在老猴的身后不安地摇动树的枝干，只要头领一个眼色，它们就会立刻蹿出去。

　　老猴迟迟不下命令。

　　老猴太知道它的对手了，它的对手是和它们模样相近，两条腿走路的“人”。人是厉害的，是无可抵挡的，山里所有的动物都怕他们，都回避他们。

　　(未完待续)　(二）

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