国学老先生们 您们好：

　　作为一个国学后学晚辈，首先向您们在国学、传统文化研究上的不懈努力表达我最由衷的敬意，这不是开玩笑，这是真心话。相对于琴棋书画、楹联古诗等等，我更喜欢的是思想上的追求，我认为在国学方面若能出大师的话，那也一定是在思想方面。

　　我看了国学圈、国学论坛的文章，应该说很多文章对问题的研究是很深入的，不是仔细钻研的认识做不到的。但关于思想方面的文章很少，而能独立提出思想观点的则更少，更多的是集中于对古代东西的考证，从学术的角度讲，这种考证也是很有必要的，但大家的兴趣都集中于考证的话，我想这对发展思想是很不利的，这样很难能发展出原创的思想。随着时代的发展和现代化社会的要求，中国传统文化肯定是有所欠缺的，如果大家仍然沉迷于在古代圣贤典籍中寻求今天的出路，这是很难的，即使能找到，我想也会像韩非子所说的“举烛”的故事一样，虽有所得，但并非原意。过于执迷于传统文化，很容易陷入为学术而学术的怪圈，最终肯定会曲高和寡。

　　有一些文章也提出了现代所需要的东西，如民主、法治等等，但我有些不太明白，为什么他们一定要到古代圣贤的嘴里去寻找依据呢？是不自信还是别的什么原因呢？当年康有为为了变法曾经这样干过，但那是传统力量过于强大时候的变通之计，现在这样做事是要照顾

　　中国近二三百年的落后，把责任全推到传统文化尤其是儒家文化上肯定是不对的，但是，应对那种特殊局面，传统也确实没有提供正确的指导思想，这并不是说传统文化就是错的，而是说传统文化应有所变化以适应时代。如果传统文化能够适应时代的话，也就不会出现五四之后的反传统的运动了，西方思想能够传入，无论是资本主义思想的传入还是共产主义的传入，其原因也就是中国缺乏适用的指导思想。

　　我们生活的世界是人类的世界，几千年来，分散在世界各地的人逐渐走到一起，而将来也会越走越近，硬生生的划出分界沟壑来是不明智的。闭关锁国无论对经济还是对文化都是有害的。人类的智慧是公用的，并不因为人种不同而出现太大差异。东方和西方先贤的智慧都是我们应该学习的，一味抬高自己，并不会加强民族自豪感，而只是一种文化虚荣心。做人要不得虚荣心，研究文化也要不得虚荣心。

　　这几十年

　　以上为后学晚辈一家之言，不知当否，望不吝赐教！

　　先行谢过！