余远环

　　半个月来，本报4名记者以“走鬼”的身份进行了体验式经营，在夜幕降临后推着烧烤车走上了广州街头。十天多里，记者切身体会了成千上万“走鬼”的酸甜苦辣，其中也有种种黑幕，同时亲身体验了“走鬼”与“城管”之间你来我走、你抢我夺的

　　不和谐纷争(本报昨日报道)。

　　有人统计过，目前活跃在广州的大大小小“走鬼”不下万余档，牵涉从业者高达1.5万人之众。如果有一份固定的职业，谁愿意去做“走鬼”？手里忙碌着，脑子里也不闲，还需练就一套耳听六路、眼观八方的功夫，时刻提防城管的突然出现，试问有谁想过这样的日子？可为什么他们还是无处不在？

　　“民以食为天”，在目前社会没有足够的能力提供给他们更好的生存空间的时候，他们就只有选择继续玩这样的游戏。

　　“创卫生城市”或者“创文明城市”，我相信“走鬼”也是支持的，但对于他们来说，短期利益与长期利益只是个历史描述词。吴思先生曾指出“生命与财物的关系，向来是人类面对的核心问题之一”。目前他们的核心问题就是解决温饱。其中，脏乱差的出现是避免不了的，从日前城管领导和“走鬼”的对话中我们知道，他们也非常厌烦早晚都玩“猫抓老鼠”的游戏，甚至经常晚上做梦都会害怕被城管抓住。

　　所以，政府要彻底解决这个问题，必须要“兼顾”他们的责任，也即是要考虑到“走鬼”背后折射出的是这一群人的谋生方式。

　　至于日前广州提出的兴建“天光墟”、“日落墟”社区市场，除非划给他们的“合法谋生空间”选在闹市旺地，而且前提是零成本，否则，依然是行不通的。

　　不要说这批人“进场”了，新一批“走鬼”又产生了，就是进场的也还可以退场。此前曾经有过卖菜入室经营的先例，没进场的抢了生意，令室内经营者牢骚满腹。