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男左女右:性是上帝赋予的美餐 浪费就是犯罪

http://cul.book.sina.com.cn 2006/12/15 11:50   红袖添香

  狗狗堂主

  如果看官对我的观点很不以为然,全当我是胡说,切勿当真。

  只所以提起这个话头,全因昨日翻阅存报,看到一则旧闻。内容是某英雄人物在壮烈的义举之后,高位截瘫,完全失去了性能力。一位姑娘为义士壮举所感,毅然嫁给了这位英
雄。报道对此女的行为进行了无以附加的赞扬。

  看此旧闻,不知咋的,在我心中不但没有产生对此女壮举的欣赏,反而不自觉地把她的行为与贞洁牌坊联系了起来,而那些赞扬她的媒体实实地成了为这女人立牌坊的士大夫;甚至于,我还想到了娶妻养子的太监。

  这便扯出了“性”与“爱”的话题。因人与人之间的关系不同,爱便有了母爱、父爱、友爱之不同品种。而爱情之“爱”与其他之爱性质不同,原因有二:其一,它是建立在没有血缘的两性关系基础之上的爱;其二,它应该以建立婚姻家庭为最终目的。

  我认为,在爱情之中,既有“性”,也有“爱”。“性”是爱情的自然属性,更多地带有感性的色彩,是爱情赖以存在的最基本的物质和生理基础;“爱”则是爱情的社会属性,更多地闪着理性的光芒,是爱情中的“灵魂”,或者叫“上层建筑”。二者在爱情中相互依存,相互作用,缺一不可。

  反观本文开始记述的故事,抛开英雄的壮举不谈,抛开女子的道德勇气不说,单就他们之间的爱情来看,一开始就是残缺不全的,甚至于二人的结合根本就不能叫做爱情。因为他们的结合压根就没有“性”,因此,也就没有了爱情存在的基础。

  这种所谓的“婚姻”最终大都以悲剧告终,原因恐怕就在于此。我们可以假设,我们的英雄高位截瘫,确实需要人照料,我们当年如果正确地将此女的热情加以引导,使其变成该英雄的服务员,照料他的生活,而她自己则该嫁人嫁人,带着丈夫照料英雄,也许会成为一段佳话,也未可知。

  今天写此文讨论这个话题,不只是为了对“故事”进行一点“新辩”,更多地是为了过好眼下的生活。

  既然爱情是以“性”为基础的,那么,作为夫妻就决不可忽视“性”的存在与创新。这既是爱情之树长青的基础,也是保持婚姻家庭和谐的基础。只是“性”的重要性可能会随着生理的变化有所减退,但绝对不会消亡的干干净净。前段时间报道的八十多的老头强奸七十多的老太太的事件就充分说明了这一点。

  首先,结婚长了不能忘“性”。从生理上说,人结婚后的“激情岁月”是很短暂的,有的资料说只有两年,然后就会进入“审美疲劳”期,渐渐失去对对方的吸引力。从现实来看,人要成家立业,房子、车子、孩子、票子、位子问题,压得人喘不过气来,可能在忙碌中忘却了“那事”。“二十更更,三十夜夜,四十逢集,五十半月”,随着年龄的增大,自身的“性”趣也会减退。但越是在这样的情况下,越是要用心于“性”、着力于“性”。否则,你的“阵地”“社会主义不去占领,资本主义就一定会去占领”:放眼大千世界,男人发泄的地方可比比皆是,女人“红杏出墙”也不是没有条件。善男信女们,万万大意不得!

  还有,“性”要有趣,就需要创新。如果不说假话的话,我们中的大多数人都看过A片。片中的男男女女没有爱情是肯定的,但他们的“招数”却肯定会为我们的“性”趣提供许多有益的东西。所以,我的一位年长的朋友开玩笑说:“现在要干那事,靠两样,一是找小姐,二是看A片。”我不敢找小姐,也不提倡事事都要模仿A片,但夫妻间“性”的创新却是完全必要的,“创”则有“新”,“新”则成“趣”,“趣”又催“情”,“情”又生“爱”,道理即在于此。

  总之,“性”是上帝赋予人类的一道美餐,我们没有权力滥食,也没有权力浪费;滥食是暴殄天物,浪费也是“极大的犯罪”!


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