李晓亮

　　2006年的中国文坛、整个学术界，你方唱罢我登台，一浪更比一浪高。质疑的声浪贯穿始终，有媒体称2006年，是中国作家四面楚歌的一年。(23日《南都周刊》)平心而论，此言非谬。回顾可知，自年初至年终，中国文化界一直是喧嚣与论战齐飞，口水与攻击一色。

　　如最具代表性的几大经典战役：三月的

　　“韩白之战”；五月学者云集，批评当代作家丧失思考的能力和表达的勇气；八月学术界，黎鸣和方舟子“自杀对决”；十月一首梨花诗引发骚乱，因“诗坛芙蓉”再起纷争；十一月作家洪峰乞讨惹争议；最近一次当数德国汉学家顾彬对中国作家的质疑了。

　　对于顾彬的批评，颔首赞同者有之；逍遥事外者有之，如韩寒；当然更多的则是须发戟张、横眉怒对，唇枪舌剑展开论辩了。君子和而不同，孔夫子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎？”我们大可不必将其话，太过当真，除非真被人戳到了痛处。

　　何况，批评声音的背景和视角，还不是老外的独创。扪心自问，质疑之声真的仅是“域外传真”，抑或是首次听闻，以致惊得“花容失色”？我想，只要咱们摸摸良心，就不会置国内的现实责备语境于不顾，转移视线式地慌着与外国学者论争。否则就多少显得有些做作与矫情。

　　任何一个关注文化界的人，都能清晰地感觉到，今年国内公众对文化圈子的“芸芸众生”，是充满失望的。失望核心，源于文化界的骚动与喧嚣。仅从以上几大经典“案例”，就可略窥一二。

　　古人云：立身须谨慎，为文须放荡。可极具反讽意味的是，时下的文人或文化人，都热衷反其道而行：做人放荡，为文却“谨小慎微”。即出不了成果，希图靠炒作、论战来聚集人气和商气。有时动作甚至惘顾道义良知，以及知识分子最应恪守的社会和职业责任感。具体表现，就是不惜抄袭、诬蔑，甚至在论战中对人不对文，直接上升到人身攻击。

　　这极大地凸显当前学术争论中，带有某种急躁、恶毒、畸形的特点，这无助于学术的空气和理论思维的深化。长此以往，文化界、学术界的严谨性和公信力必每况愈下。学术若难耐寂寞，泛娱乐化，学术人格必将沦陷。凡此种种，皆揭露出文化和学术面具下，今日学界泛滥的精神矮化和人格萎顿现象。

　　反观以反映劳苦大众疾苦为己任的，古代现实主义作家如杜甫、辛弃疾等，当代文化界是否应该汗颜？唐代“苦行僧”、“诗囚”贾岛，“十年磨一剑”、“两句三年得,一吟双泪流”的字斟句酌精神，更值得每个文化人学习。

　　“板凳须坐十年冷，文章不写一句空”，又有“吟安一个字，捻断数根须”。诗本孤独，岂堪喧嚣。今夕对比真是“面壁十年图破壁”，“哗众取宠徒宽衣”。毕竟有些举动，哗众之余，难收取宠之效。

　　在文化圈内，党同伐异不亦乐乎之时，公众早已对之敬而远之。正是文化的喧嚣，割裂和蚕食着公众的敬畏，甚至有从国内向国外蔓延之势。学界诸君，诚宜审慎，不能不察。