新华网银川1月12日电(记者刘晓莉)“红楼梦中人，有我更精彩……”在闪光灯的包围下，“黛玉组”“宝钗组”“宝玉组”的选手们在镜头前摆出各种姿态。随着1月14日北京地区决赛的到来，这场红楼选秀活动即将掀起一个新“高潮”。

　　如今，全国各地各种类型的选秀活动纷至沓来，“娱行天下”已经是一个不争的事实。然而，当“林黛玉”被“娱乐至死”所包围，曹雪芹若在世，是否该喟叹“知音少，弦

断有谁听”？

　　虽然，“红楼梦中人”的主办方向外界不断传达这样的信息：这是为了在青年一代中普及古典文学常识，而不只是单纯的选秀活动。但纵观整个选秀过程，浓重的商业味掩盖了其原本应有的文化气息，一代名著也只落得“为他人作嫁衣”的地步。

　　日前，北京赛区海选后第一轮复赛结果已经产生。该节目制片人李洋透露，入围的选手中，真正读过《红楼梦》原著的仅几个人，大部分都没读过。

　　“红楼梦中人”大型选秀活动总导演王淳华说，《红楼梦》作为古典名著，肯定不能像纯娱乐节目那样进行“恶搞”，要显得高雅和有文化内涵，否则很多人很难接受，但选出的演员既要让剧组满意，节目又要好看，还得往娱乐上靠，还得尝试用当下最红火最流行的文化娱乐形式介入其中。

　　于是，无论是三人一组的评委，还是“复活”“大众评审团”“短信支持”等耳熟能详的名词，都给人似曾相识的感觉。在沈阳赛区，还上演了《宝黛私奔》《宝玉是个外国人》等让人惊诧的题目，而“黛玉”大跳热爆劲舞更是屡见不鲜。

　　红楼选秀像“风月宝鉴”一样，照出了追名逐利的欲望。一位母亲鼓励女儿放弃学业去报名，称“哪怕演个小丫环也值”；一位40岁左右的大姐不惜重金整容来演宝钗。在海选之名下，只要稍沾得上边的纷纷跃跃欲试。

　　宁夏社会科学院一位社会学专家说，对于主办方来说，在红楼梦中添加一些现代的元素，这样就可以有更多的受众。更多的受众可以带来什么样的效果，答案不得而知了。

　　早在1985年，美国作家波兹曼在其《娱乐至死》一书中提到：“在这里，一切公众话语都日渐以娱乐的形式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果我们成了一个‘娱乐至死’的物种。”

　　有关专家指出，娱乐本身无过，但娱乐经典名著不能过头，否则是对一个民族